我的爱情观
什么是爱情？词典上说：爱情是男女之间的感情。
既是男女之间，就有一个‘性’ 搅在其中。性是上天的恩赐；既是爱情，就有一个‘情’ 充塞在内，情是人和动物的主要区别。如此说来爱情包含两部分：一部分是性爱，一部分是情爱，性爱是基础，情爱是灵魂。没有感情的性爱是动物般的，没有性爱的情爱是空中楼阁，伯拉图式的爱情总是容易破灭的。
性爱也好，情爱也好，都是以美为前提的，不美的绝对不去爱，爱美是人的天性，但是美是相对的，变化的。由于人审美意识的不同，追求爱情的侧重也不同。有人归纳为：侧重于道德、理想、信念的，谓之精神满足型；侧重于身材、相貌、动作的，谓之感官满足型；侧重于金钱、地位和权势的，谓之功利满足型。
说到底爱情是有品位之分的，高品位的爱情是建立在道德品行的一致、理想兴趣的投机和心灵肉体的融合上的。低品位的爱情是建立在金钱地位和色相的倾慕上。高品位的爱情是由优质材料筑成的，精美而牢固；低品位的爱情是由伪劣材料垒成，多半是不牢靠的。
一个人拥有漂亮的外表，很容易使人一见钟情，但一见钟情式的爱情十多长久不了，高标准的爱情须要心灵的契合，外表美未必就内在美。歌德曾经写过一句诗：“外貌只能炫耀一时，真美方能百世不殒”。其真美就是指心灵美吧。
有句话叫做爱情能使傻瓜变聪明，也能使聪明人变成傻瓜。
这就是说，爱情具有积极意义，也具有其消极意义。其积极意义是：能使人心旷神怡，充满活力。培根说“世上没有什么东西能象爱情那样容易鼓起年轻人的勇气”，的确，它可以激发人的创造力，发掘人的潜能，促进人事业上的成功。有许多诗人和作家，他们的原动力好多是来自于爱情。
爱情的消极意义是：它会使人殚精竭虑，面黄肌瘦。也是培根说，“过度的爱情追求必然会降低人本身的价值”。是的，它会使人发傻，使人颓废，使人放弃信念和事业。这种爱情是得不偿失的，劝你千万不可陷入这个泥潭，要知道世界上还有好多事等着你去做。裴多芬说“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故。二者皆可抛” 这才是明智而高尚的人生选择。
值得一提的是，爱情并不是永恒的，它和世界上的万事万物一样，是随时随地变化的，千万不要把它看成是一成不变的。君不见那些曾经爱得死去活来的情侣，后来却分道扬镳了，而那些曾经视同路人的人们，后来却变成情侣了，就是这个道理。
马克思说过，爱情是和知识一样取之不尽的，和真理一样不断发展的，和人一样随时随地在变化的。的确，爱情是一盆盛开的鲜花，需要经常洒水添肥，精心培育，不然就会枯萎变黄。爱情是一团燃烧的火，需要不断地给它增添燃料，不然会有熄灭的可能。因此爱情需要你主动地付出，不仅如此，爱情还需要你自我价值的不断升级和自身魅力的不断超越，以满足对方日益增长的爱情需求。
“爱”有如吃饭，一种东西吃久了总觉得腻口，总想换一换口味，这大概是人的天性吧。如果你不给你的爱情增添新的“营养”，你的爱情就有可能消失。他（她）就有可能去开辟新的“爱情领地”。有些婚外情就属于这种情况。
说到此有人会问，你是不是在给“陈世美” 们找理由？不是的。那是涉及婚姻和信义的又一码事。
有些人总爱把爱情和婚姻混为一谈，这是不对的，其实爱情跟婚姻是两码事，有爱情而无婚姻关系的大有人在，有婚姻关系而无爱情的也不在少数。“婚姻是爱情的坟墓”这话有些绝对，但如说“婚姻是爱情的羁绊” 这就对了，爱情是马的话，婚姻就是笼头。婚姻不允许你自由地发展爱情。也难怪有人呼吁要废除婚姻制度。
但是，基于现在的社会条件，婚姻自有其存在的合理性，假如一旦废除，必将带来难以解决的社会问题（但是请相信随着社会的进步，婚姻制度迟早会消灭的）。
鉴于此，每一个有社会责任感的人都应当自觉维护婚姻制度。爱情是婚姻的前提，婚姻是爱情的信约，婚姻需要的是信守，所谓“忠贞不渝”，其实是对婚姻而言的，爱情无须信守。生活中有这样一些人，他（她）们对伴侣曾经拥有的热忱已经慢慢的散去，但他（她）们也并没有去另寻新欢，或包二奶之类……这就是一种有信义、有责任感的人。相反，有的人爱欲泛滥：包二奶，充当第三者，而不惜抛妻弃子……这是那种自私、贪婪，无信义，无责任感的人。这就涉及到人格问题了，人格不同，做法也不同。
事实上爱情和婚姻是经常会发生矛盾的，感情和道德经常会发生冲突。个人主义者主张爱情至上，个性自由，置他人、家庭和社会的利益于不顾。而一个有良知有社会责任感的人决不能这样做。
我这样说，是不是要否定爱情的重要意义，或者教人们放弃爱情？恰恰相反，我主张每个人都要积极地、主动地、不失时机地去追求爱情。因为爱情是人生最重要的组成部分，人有所爱是幸福的，能得到回爱尤其幸福。有爱情的人生是丰富多彩的，充满生机的；无爱情的人生是单调乏味且没有生机的。
所以，当爱神来到我们身边的时候，我们千万不可错过；当爱神没来的时候，我们也要去寻找它，追求它。特别是那些性格怯懦，自尊心过强的年轻人和自视清高的，虚荣心较强的才子佳人们，更应当这样做。
附记：台湾作家三毛说：爱情如佛家的禅———不可说，不可说，一说就错。的确，爱情是一个非常复杂的现象，从来也没见谁能说得透。培根是一位聪明绝顶的人，论什么事都论得十分透彻，唯论爱情，过于悲观，不能令人满意。
我是－介草民，自知啃不动如此大的题目，几经改稿也觉得漏洞很多，不能满意。但责任感驱使我又不能不说，我自有我的观点，或许能给人以些许的启发，则我心足矣。不妥之处，切盼大家批评指正，我当感激不尽。
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