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 帖子主题:15年来中韩关系的演变和未来走向及对策 本文共 0 个独立IP阅读者
zahng0201
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发帖心情15年来中韩关系的演变和未来走向及对策

文章提交者:zahng0201 加贴在 环球法治 法易论坛 http://bbs.laweach.com/bbs_139.html

李明博自当选韩国总统以来,先后访问了美国和日本,并即将访问我国。
   由于李明博一直被视为民族主义者,上台前后高调标榜其“实用主义”外交路线,主张强化与美日的关系,主张对朝鲜坚持强硬立场,许多国人对其印象不佳。
   现在人家要来访问了,故借此机会谈谈对中韩关系演变和未来走向的一些个人看法。
   一、中韩关系的演变
   自韩国和新中国建立以来,两国长期没有往来。
   出现这一情况的根本原因在于:冷战造成的阵营隔绝、朝鲜战争和韩国与盘踞台湾的国民党当局深厚的历史联系。
   冷战后期,随着我国改革开放的不断深化,中韩之间开始了民间交往,并最终于1992年8月建交。
   建交后至1997年亚洲金融危机爆发期间,我国和韩国正常的国家关系发展比较平稳,双方开始了贸易、投资、文化等领域的合作。由于当时双方交往的规模不算太大,且我国当时媒体的开放程度有限,所以并未出现双方国民敏感的争执话题。而且,由于传统上双方交往的历史悠久,文化形态有所类似,双方国民对于阻隔几十年后的再度交往一般抱着一些浪漫主义色彩,对对方有一种想当然的亲近感。这些虽然与现实的差距很大,但不论怎么说倒也对双方关系的不断巩固发挥了正面的效应。
   自从金大中政府上台后,中韩关系进入了一个新的发展阶段,双方交往的广度和深度有了新的突破。具体表现在:
   金融危机后韩国企业大规模地投资我国、在对朝鲜的政策上开始了政策协调、韩国开始了对朝鲜的“阳光政策”、韩国来华留学和从事文化交流者日重、我国朝鲜族开始大规模赴韩劳务等。
   这一时期,双方随着交往的增加,各种矛盾开始出现,但基本上还是表现为韩国国民在华个人劣迹曝光等,尚未形成民族性的相互厌恶。
   卢武铉政府上台后,一方面继承了金大中政府比较缓和的对北政策,同时对韩国整个外交政策地走向进行了较大调整,一贯被视为韩国外交基石的韩美关系出现裂痕,加之日本右翼否认历史、日本首相参拜靖国神社等事件,韩国自然而然地开始与我国接近,2003年双方建立了全面合作伙伴关系。
   由于卢武铉政府的左倾色彩,美国一度怀疑两国同盟关系行将破裂,并已准备从朝鲜半岛撤军;而韩国的对北关系虽然出现了一定进展,表现为双方经济交往增加、举行了首脑会谈、韩国大规模支援朝鲜粮食和化肥等,但却始终无法突破双方关系的瓶颈,双方的对抗性随着朝鲜发射导弹和核试验而再度激化。
   在此情况下,韩国不得不再次与美国协调立场,并争取我国在6方会谈中发挥作用。总体上看,中韩两国关系并没有因为韩国对美的妥协而受到影响。
   然而,与政府间关系不断密切相伴随的,不是两国国民彼此好感的增加,而是中韩国民感情的迅速恶化。
   这种恶化的标志性事件包括:
   1、中国学者称高句丽为我国古代地方少数民族政权受到韩国国民的普遍抗议;
   2、中国防韩学者称韩国申请端午节为文化遗产受到中国部分网民的谴责;
   3、韩国运动员举牌事件;
   4、我国对朝鲜非法越境者政策受到韩国国民的攻击等等。
   而在这种彼此恶感增加的同时,双方国民在对方居留的大幅增加,截至2007年底,在华韩侨达70万,在韩中国人达40万;两国贸易规模一再扩大,韩国对华投资剧增、中国也开始出现对韩国的大规模投资(双龙收购案)。
   从卢武铉政府时期的中韩关系看,存在着以下特点:
   1、多侧面之间的不协调性:政府关系增强、国民感情恶化;文化交流增多、文化摩擦加剧等等。
   2、中韩关系第一次涉及到了美国在东亚的利益。以前,从韩国的角度看中韩关系,是以韩美同盟为前提,在可能的条件下发展的外交关系;从我国的角度看,中韩关系也只是中美关系大局下派生的对外关系。而卢武铉时期开始,中韩关系一度跳出了韩美同盟这个框,成为与韩美关系一样重要的韩国最重要的对外关系;中韩关系的改善尚未影响到中美关系;由于朝鲜问题韩国最终还是回到了以韩美关系为基石的原点。
   3、中韩关系与中日、韩日关系的高度关联。卢武铉政府时期,由于日本首相参拜靖国神社以及日本右翼否认侵略历史,中国和韩国出现了对日策略的协调,并和美俄等国一起成功阻止了日本成为安理会常任理事国的企图。两国关系一度具有共同对日的色彩,并在一段时期内造成了日本东亚东南亚外交的困难和麻烦。但是,从安倍上台后,日本柔化了姿态,并从一开始的拉韩嫌中,到破冰之旅后的拉中冷韩,再到福田上台后的中日和解,中韩关系中的对日色彩开始减弱,并最终几乎完全消失。
   4、两国矛盾的非现实性。按照通常的说法,国家关系中的矛盾,一般来自双方的现实利益冲突。
   中韩现实利益冲突是什么?如果我来回答,肯定是:
   (1)黄海专属经济区划分以及由此产生的苏岩礁争议
   (2)我国产业发展对韩国经济效应中的负面部分
   但是,在两国政府的冷静应对下,(1)并未引起轩然大波,(2)通过韩国对华投资形成紧密的经济联系得以化解。
   但是,卢武铉政府时期的中韩关系,两国国民恶感加剧是不争的事实,其动因从表面上看往往源自似是而非的历史观、文化观等的差异。而且突发事件也经常是莫名其妙地发生,网络更是成了争吵的最主要场所。
   那些莫名其妙的争吵动因,往往具有一定的外生性,如:
   高句丽问题争吵居然最早出自某在抗日战争期间出卖过祖国的民族的成员,一名统战对象,神秘兮兮地声称要对“中国跨界民族”进行祖国教育,为了防范于未然,就有了强化东北工程关于高句丽的部分;
   而那个从韩国回来的学者,居然搞不明白是否争夺文化遗产的判断要件是:是否会妨碍遗产所有方的权益。
   显然,韩国申请江陵端午祭对我国端午文化不构成任何排他性占用,现在也被我国政府认为是一场误会。
   而那几个韩国女运动员的举动更是脑残+挑衅,且还不自知,似乎有人在背后教唆;
   韩国一些胡言乱语的伪历史学家居然没有一个是韩国历史学界的知名人士,但他们的“大作”却如此及时地被传播到我国,成为人神共愤的对象;
   再后来,引发争吵的谣言越来越多,且越来越低劣:从我方来看,如孔子、李时珍、西施被说成韩国人、韩国发明汉字、发明活字印刷等等,屡屡被戳穿,却又屡屡出现,还有一帮人反复用那被证明为谣言的东西来作为反韩的理由;
   而在韩国呢,反华的声音也越来越响:从对我国体制的无端攻击到对我国主体民族生活习惯的嘲笑,再到对我国官员、留学生的攻击,闹剧一刻也不消停。
   那些右翼保守、一贯为外部势力效劳的大报纸如朝鲜日报、中央日报、东亚日报和文化日报等,则不断放大我国社会对韩国的指责,非常“忠实及时”地报道我国网上的流言蜚语,同时带头发表误导国民对华观、打击中韩友好人士的危言耸听的言论。
   我想,在两国政府关系最为密切的时期出现这种怪事,绝不能用民族性格、民族特点得不相容来解释。
   那么,发出这些声音的又是哪些人呢?这很值得我们深思。有一点可以肯定,那就是散布谣言者、歪曲事实者,不论是中国人还是韩国人,也不论其声称是爱中国或爱韩国的人,有一点是不容否定的,那他们就是不希望看到中韩两国人民相互理解、相互合作的人,是反对我国政府和当时卢武铉政府的势力。
   终于,韩国变天了,究其原因有卢武铉政府的一系列政策失误、有国际经济状况的制约、有某些在韩国势力根深叶茂的国家的影子,当然也不排除,李明博及其大国家党对国民的承诺。
   在李明博执政时期,中韩关系会怎么样演变?我国有应该如何应对?且听下回分解。
  [未完待续]

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  2008-7-1 12:50:33
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wuwei123788
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  呵, 某"中国跨界民族"的祖国意识:
    
    
    
    
    
    
    
    
    
    
  
   ***************
  
  9月6日,中国在白头山天池采集了第六届亚冬会圣火。
    
     中国媒体当天报道说,亚冬会圣火采集仪式于当天上午8时30分在白头山天池举行。亚冬会将于2007年1月28日在吉林省长春开幕。
    
     采集的圣火传递到吉林省副省长陈晓光和长春市市长祝业精等吉林省干部和运动员代表的手中。圣火将于10月19日在北京中华世纪坛举行取火仪式后,巡回中国各地区返回长春开幕地点。届时,国家领导人和亚运会组委会干部以及运动员们将出席取火仪式。
    
     长春市市长祝业精就在白头山天池采集圣火的理由说:“因为长白山(白头山)是豆满江、鸭绿江、松花江3条河流的发源地,而且还是关东文化的发祥地。具有把最美丽、最真心的祝福献给亚冬会,向所有人献出爱心、和平与进步的意义。”
    
     但吉林省延边自治州的一位朝鲜族学者说:“中国把圣火采集地点定在白头山天池,与最近大力开发白头山一带并重点宣传‘长白山’品牌一脉相通。要告诉全世界白头山是中国的‘长白山’。”
    
  


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0
  2008-7-1 12:50:54
montwar
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ID: 204694



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  呵, 某"中国跨界民族"的祖国意识:
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  ***************
  
  延边大学教授方学凤:渤海不是中国历史
    
    
  "若我们再不重视,‘渤海’会成为他国历史”
    
    
    延边大学教授方学凤
    
    
    “对于渤海史,中国及俄罗斯、日本等国家都主张是本国的历史。若我们再不重视,‘渤海’会成为他国历史。”
    身为中国朝鲜族,一直致力于渤海史研究的延边大学历史专业前任教授方学凤(72岁)为参加将于下月3日在世宗文化会馆举行的出版《渤海城廓》著书纪念会,本月初来到了韩国。
    第四次访韩的方教授被学术界称为是将一直被当作消失的历史的渤海史全面登载至我国历史的先驱者。他历经45年,通过翻阅数百卷国内外古典作品的热情研究查明了对是否实际存在颇有争议的渤海各主要城市的位置和经济、文化、渤海人的生活状况等的人物。
    1930年出生于中国延边和龙市的方教授是典型的朝鲜族刀耕农民出身。自考入延边大学历史系的49年秋天,在延边敦化县发现渤海第3代王文王的女儿贞惠公主的坟墓起就对渤海历史产生了浓厚的兴趣。
    57年方教授被晋升为延边大学教授,从此开始了正式研究。历经10多年阅读了《唐书》、《三国志》、《三国史记》、《三国遗书》等古汉文著作而发掘了有关渤海的资料。
    但身为少数民族,研究渤海时也经历了不少风雨。在文革时,还被中国政府下放到白头山一带的农村,事实上被学术界逐出门外。在牛棚改造成的房子里度过了伐木和赶猪生活。
    78年才恢复延边大学教授的方教授以期间积累的各种资料为基础相继发表了划时代性论文,被学术界所瞩目。渤海的独创性的货币文化,务农时使用牛等事实时隔1000年之后通过方教授公布于众。
    汉城大学国史学专业的宋基豪教授说:“身为朝鲜族,进行渤海研究的人大部分都在文革之后放弃了研究,但唯独方教授是例外”,并说:“他的业绩是国内渤海研究的重要财产。”
    记者 韩在贤 rookie@chosun.com
  


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  2008-7-1 12:51:47
江师弟
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  三是一些介绍长白山的出版物,公然宣称长白山是朝鲜族的发祥地。
  
  活跃在游客中的一些“导游”只知道极力宣传朝鲜某领袖人物的读书台,反过来向他们询问金代的女真祭台和满族祖先发祥地的“仙女浴水处”,却很少有人知道。
  
  我们认为,上列几个现象都涉及到国家领土主权的根本问题,都不能漠然视之。东北地区,包括今天的辽、吉、黑三省、内蒙东部和现已划出境外的黑龙江以北、乌苏里江以东(含库页岛)以及其他一些地区,自古以来就是我国领土,只是由于历史原因,才形成今天的格局。对我们来说,每一寸国土都是不可失掉的。我们都知道,与我国邻近的那么一两个国家,始终对我国怀有领土野心。他们中的一些所谓“学者”和政客,在报刊和著作中极力渲染古代的民族斗争,甚至把唐王朝时创建渤海地方政权的人(满族人先世)也认作祖先,用来诋毁我国是“侵略者”(朝鲜科学院编《朝鲜通史》),进而对我国提出领土要求。来长白山“寻根”、“拜祭”的韩国游客,就是在这种情况下出现的。令人遗憾的是,我们的一些政府部门对此还没有提高警惕,广大人民群众缺乏必要知识,任由一些商人和“导游”曲意迎合,以致出现上述不正常的现象。
  
  三、几点建议
  
  针对上述情况,我们提出几点建议:
  
  1、进一步提高对民族地区工作和民族文化工作的认识,在经济上给予必要支持,在政治上加强引导,在组织上加强管理。
  
  2、对于省内各民族,尤其是跨国民族强化国家观念和爱国主义教育。
  
  3、作为工商部门,应加强对以“白头山xxx”注册的牌匾,广告的管理,对申请以“白头山xxx”注册的商标、广告、牌匾应坚决不予注册,并对已注册的带有“白头山xxx”字样的重新组织检查,一经发现,立即注销,以达固边资政之目的。
  
  4、大力加强相关学科的社会科学理论研究,在成果出版和传播上给予必要支持。
  
  5、对弘扬满族文化给予大力扶持。用满族以长白山为发祥地,并在东北大地创造出灿烂文化的历史事实来戳穿境外少数野心家的无耻谰言。让健康的民族文化充分发挥出巩固边防的巨大作用
  
  
  
  
  
  


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  2008-7-1 12:52:39
shenping8209
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发帖心情

  吉林省民进副主委对朝韩对我国长白山图谋的调研报告
    
  吉林省国家安全局临江市国家安全领导小组办公室
    
    
  赵友三 吉林省民进副主委(满族)
    
    
  赵友三委员(满族) 发言人工作单位及主要职务:吉林省民进副主委 党派:民进
  
  根据民进中央“关于少数民族文化保护”的调研方案精神,民进吉林省委专门组成一个调研小组,先后赴松原市前郭县和延边州等有代表性的少数民族地区进行了一次深入调研,专题考察了包括历史遗迹及保护、文化产业、民族习俗风尚等各方面内容的民族文化。现将调研情况报告如下:
  
  调研中发现的问题
  
  对涉及国家根本利益的文化现象,缺乏认识,放任自流,留有隐患。长白山座落在我省东部,是我国的一座名山。近年来,由于经济发达,人民生活富足,带动了旅游业,使长白山成为一个旅游热点,也因而产生一些相关的文化现象,其中,有些是不正常的。
  
  一是对长白山归属的模糊认识。
  
  长白山是我国东北地区古老民族肃慎族(即满族)的发祥地,从古至今一直为我国领土。这一点,在《山海经》等古代典籍中早有记载,这一地区也始终由我国历代政府管辖。但是在长白山区向当地居民调研时,人们却十分模糊。一次出租车司机谈到天池的另一半1962年划归朝鲜的问题,司机竟平淡地说:“这有什么,我看那一半也应划归朝鲜,本来延边州就是人家的嘛。”这是何等无知!对于国家的疆土观念又是何等淡薄!
  
  二是对长白山名称的麻木。
  
  长白山有许多称呼,《山海经.大荒北经》称长白山为不咸山(意为有神之山);后又称盖马大山(汉魏,盖马县为今临江市)、徒太山(南北朝)、太白山(唐),至辽金开始称长白山。清代,刘建封在所著《江岗志略》中记载,朝鲜(韩国)称长白山为“白头山”,“诚以韩人白南来先见白云峰”的缘故。由此可见,朝鲜和韩国方面对我国长白山的称呼是与我国不同的。“名从主人”,边境地带的地名,历来是国家主权的一个标志。然而在调研中却发现,当地的许多人都不加思索地采用韩国人的叫法称长白山为“白头山”。山下销售的手帕、太阳帽、矿泉水、风光名信片、地图、背心、衬衫等等各类旅游纪念品也都以“白头山”为标志(见照片)。甚至在延吉市火车站前,也赫然立有一幅宣传“白头山XXX公司”的巨幅广告。
  
  


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  2008-7-1 12:53:21
hawkl-q-w
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  作者:davidlimshcn :
  
  高句丽问题争吵居然最早出自某在抗日战争期间出卖过祖国的民族的成员,一名赵姓商人、统战对象,此人突然诡异地向政府建议要对“中国跨界民族”进行祖国意识的教育
  
  
  
  
  
  
  ----- 呵,人家触动了你们跨界民族的肮脏灵魂, 揭穿了你们二百万在华第五纵队的龌蹉老底, 恼羞成怒兼诚慌诚恐之余,难免感觉气氛不对有些"诡异"哈, 天网恢恢,疏而不漏, 呵呵,杂种,你多想也是没用
  
  
  
  
  
  吉林省民进副主委对朝韩对我国长白山图谋的调研报告
  
  
  吉林省国家安全局临江市国家安全领导小组办公室
  
  赵友三 吉林省民进副主委(满族)
  
  
  赵友三委员(满族) 发言人工作单位及主要职务:吉林省民进副主委 党派:民进
  
  根据民进中央“关于少数民族文化保护”的调研方案精神,民进吉林省委专门组成一个调研小组,先后赴松原市前郭县和延边州等有代表性的少数民族地区进行了一次深入调研,专题考察了包括历史遗迹及保护、文化产业、民族习俗风尚等各方面内容的民族文化。现将调研情况报告如下:
  
  调研中发现的问题
  
  对涉及国家根本利益的文化现象,缺乏认识,放任自流,留有隐患。长白山座落在我省东部,是我国的一座名山。近年来,由于经济发达,人民生活富足,带动了旅游业,使长白山成为一个旅游热点,也因而产生一些相关的文化现象,其中,有些是不正常的。
  
  一是对长白山归属的模糊认识。
  
  长白山是我国东北地区古老民族肃慎族(即满族)的发祥地,从古至今一直为我国领土。这一点,在《山海经》等古代典籍中早有记载,这一地区也始终由我国历代政府管辖。但是在长白山区向当地居民调研时,人们却十分模糊。一次出租车司机谈到天池的另一半1962年划归朝鲜的问题,司机竟平淡地说:“这有什么,我看那一半也应划归朝鲜,本来延边州就是人家的嘛。”这是何等无知!对于国家的疆土观念又是何等淡薄!
  
  二是对长白山名称的麻木。
  
  长白山有许多称呼,《山海经.大荒北经》称长白山为不咸山(意为有神之山);后又称盖马大山(汉魏,盖马县为今临江市)、徒太山(南北朝)、太白山(唐),至辽金开始称长白山。清代,刘建封在所著《江岗志略》中记载,朝鲜(韩国)称长白山为“白头山”,“诚以韩人白南来先见白云峰”的缘故。由此可见,朝鲜和韩国方面对我国长白山的称呼是与我国不同的。“名从主人”,边境地带的地名,历来是国家主权的一个标志。然而在调研中却发现,当地的许多人都不加思索地采用韩国人的叫法称长白山为“白头山”。山下销售的手帕、太阳帽、矿泉水、风光名信片、地图、背心、衬衫等等各类旅游纪念品也都以“白头山”为标志(见照片)。甚至在延吉市火车站前,也赫然立有一幅宣传“白头山XXX公司”的巨幅广告。
  
  三是一些介绍长白山的出版物,公然宣称长白山是朝鲜族的发祥地......... ...
  
  


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  2008-7-1 12:54:12
蒙古老骑士
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ID: 206378

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7  
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  沙发


 
  2008-7-1 12:54:43
422317630
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  作者:天_涯_明月刀 
  
  肯定是个国内的棒子
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  ----本来便是个棒子,据它自己透露居然还是个杂种,难怪贱了点,
  
  
  
  
   
  
  
  作者:mr_xu
      “你明明是个汉族,为什么要冒充朝鲜族,我知道你有个朝鲜族的妈汉族的爸,你的身份证上也是汉族,你喜欢朝鲜族可以理解,可你不能为了喜欢朝鲜族就说你是朝鲜族,你这样很让人看不起的,而且会让人更加的反感朝鲜族,你能解释一下你的作为吗?期待ing”
      
  
  误会了,原因本来想用短信在你的博客里告诉你,但系统说代码要复查发不过来,所以也就在这里讲了。id是我的亲戚的,这几天住在人家家里。另外,你怎么知道他的身份证和个人情况的?我也期待中......
    ================
    得了吧,别什么亲戚的ID了,两年前你不是经常在阿里郎论坛发言吗,我是个潜水员而已,那时候你是很风光的,那个坛子里的朝鲜族都很喜欢你呢,他们喜欢你拍朝鲜族的马屁不是吗,我透漏的你的那些个人信息不都是你自己说的吗?
  


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0
  2008-7-1 12:55:26
vipismehe
职衔:检察官五级检察官
ID: 201470



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9  
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  恩.看了那么多关于中韩的帖子(当然除了造谣和挑拨离间的).就这篇分析的较透彻点.楼主也是有点料的.不是瞎YY的那种.期待全文都完毕再评论.


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  2008-7-1 12:55:59
傅琪
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   看来楼主有些研究。期待下文。


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  2008-7-1 12:59:50
wjnzwzy
职衔:检察官五级检察官
ID: 205836



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发帖心情

  拉拢韩国本就是时为制衡日本做出的调整,现和台湾日本关系大变,减少棒所得是理所当然


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  2008-7-1 13:01:07
zxfgyk119
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发帖心情

  棒子还有15年气数???
  
  立此存照


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  2008-7-1 13:01:51
wuhan2007B
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  15年来中韩关系的演变和未来走向及对策(上,修改稿)
  LEE MB自当选韩国总统以来,先后访问了美国和日本,并即将访问我国。
    由于LEE MB一直被视为民族主义者,上台前后高调标榜其“实用主义”外交路线,主张强化与美日的关系,主张对朝鲜持强硬态度,许多国人对其印象不佳。
     现在人家要来访问了,故借此机会谈谈对中韩关系演变和未来走向的一些个人的看法。
     一、中韩关系的演变
     自韩国和新中国建立以来,两国长期没有往来。
     出现这一情况的根本原因在于:冷战造成的阵营隔绝、朝鲜战争和韩国与盘踞台湾的国民党当局深厚的历史联系。
     冷战后期,随着我国改革开放的不断深化,中韩之间开始了民间交往,并最终于1992年8月建交。
  建交后至1997年亚洲金融危机爆发期间,我国和韩国正常的国家关系发展比较平稳,双方开始了贸易、投资、文化等领域的合作。由于当时双方交往的规模不算太大,且我国媒体的开放程度有限,所以并未出现双方国民敏感的争执话题。
  而且,由于传统上双方交往的历史悠久,文化形态有所类似,双方国民对于阻隔几十年后再度交往一般抱着一些浪漫主义色彩,对对方有一种想当然的亲近感。这些虽然与现实的差距很大,但不论怎么说倒也对双方关系的不断巩固发挥了正面的效应。
     自从金大中政府上台后,中韩关系进入了一个新的发展阶段,双方交往的广度和深度有了新的突破。具体表现在:
     金融危机后韩国企业开始大规模投资我国、在对朝鲜政策上两国开始了政策协调、韩国开始对朝鲜实行“阳光政策”、韩国来华留学和从事文化交流者日众、我国朝鲜族开始大规模赴韩劳务等。
     这一时期,双方随着交往的增加,各种矛盾开始出现,但基本上还是表现为韩国国民在华个人劣迹被媒体曝光等,尚未形成群体性的相互厌恶。
     卢武铉政府上台后,一方面继承了金大中政府比较缓和的对北政策,同时较大幅度地调整了韩国整个外交政策的走向,一贯被视为韩国外交基石的韩美关系出现裂痕,加之日本右翼否认历史、日本首相参拜靖国神社等事件,韩国自然而然地开始与我国接近,2003年双方建立了全面合作伙伴关系。
     由于卢武铉政府的左倾色彩,美国一度怀疑两国同盟关系行将破裂,并已准备从朝鲜半岛撤军;而韩国的对北关系虽然取得一定进展,表现为双方经济交往增加、成功举行首脑会谈、韩国大规模支援朝鲜粮食和化肥等,但却始终无法突破双方关系的瓶颈,双方对抗性随着朝鲜发射导弹和核试验而再度激化。
  在此情况下,韩国不得不再次与美国协调立场,并争取我国在6方会谈中发挥作用。
  总体上看,中韩两国关系并没有因为韩国对美的妥协而受到影响。
  然而,与政府间关系不断密切相伴随的,不是两国国民彼此好感的增加,而是中韩国民感情的迅速恶化。
     这种恶化的标志性事件包括:
     1、我国学者称高句丽为我国古代地方少数民族政权受到韩国国民的普遍抗议;
    2、我国访韩学者称韩国申请端午节为其文化遗产引起中国部分网民的谴责;
    3、韩国运动员举牌事件和白狗村事件;
    4、我国对朝鲜非法越境者政策受到韩国国民的攻击责难等等。
    而在这种彼此恶感增加的同时,双方国民在对方居留的人数大幅增加,截至2007年底,在华韩国侨民达70万,在韩中国人达40万;两国贸易规模一再扩大,韩国对华投资剧增、中国也开始出现对韩国的大规模投资(双龙收购案)。
    从卢武铉政府时期的中韩关系看,存在着以下特点:
    1、关系各侧面之间的不协调:政府关系增强、国民感情恶化;文化交流增多、文化摩擦加剧等等。
  2、中韩关系第一次涉及到美国在东亚的利益。
  以前,从韩国角度看中韩关系,是以韩美同盟为前提,在可能的条件下发展的外交关系;从我国角度看,也只是中美关系大局下派生的对外关系。
  而卢武铉时期开始,中韩关系一度跳出了韩美同盟这个框,成为与韩美关系一样重要的韩国最重要的对外关系。当然,中韩关系的改善尚不足以影响到中美关系。最后,由于朝鲜核问题韩国还是不得不回到以韩美关系为基石的外交政策原点。
  3、中韩关系与中日、韩日关系的高度关联。
  卢武铉政府时期,由于日本首相参拜靖国神社以及日本右翼否认侵略历史,中国和韩国出现了对日政策协调,并和美俄等国一起成功阻止日本成为安理会常任理事国的企图。两国关系一度具有共同对日的色彩,并在一段时期内造成了日本东亚东南亚外交的困难和麻烦。
  但是,ABE担任日本内阁总理大臣后,日本放低了身段,并从一开始的“拉韩嫌中”,到ABE访华“破冰之旅”后的“拉中冷韩”,再到FOKUDA上台后的中日和解,中韩关系中的对日色彩开始减弱,并最终几乎完全消失。
  4、两国矛盾的非现实性。
  按照通常说法,国家关系中的矛盾一般来自双方的现实利益冲突。
    中韩之间的现实利益冲突是什么?如果我来回答,肯定是:
     (1)黄海专属经济区划分以及由此产生的苏岩礁争议
     (2)我国产业发展对韩国经济效应中的负面部分
     但是,在两国政府的冷静应对下,(1)并未引起轩然大波,(2)通过韩国对华投资形成紧密的经济联系而得以化解。
     但是,卢武铉政府时期的中韩关系,两国国民恶感加剧是不争的事实,其动因从表面上看往往源自似是而非的历史观、文化观等差异。而且突发事件也经常是莫名其妙地发生,网络更是成了争吵的最主要场所。
    那些莫名其妙的争吵动因,往往具有一定的外生性,如:
    高句丽问题争吵居然最早出自某在抗日战争期间出卖过祖国的民族的成员,一名赵姓商人、统战对象,此人突然诡异地向政府建议要对“中国跨界民族”进行祖国意识的教育。为了防患于未然,就有了强化东北工程关于高句丽部分的小动作,受到了包括中国朝鲜族在内的全体朝鲜民族的强烈愤慨和谴责;最终,我国政府不得不被动地同意仅仅作为学术争议处理此事。其实,天下本无忧,庸人自扰之,那个赵某的可以举动,不但未强化我国对领土主权的持有,还在本来太平无事的中韩之间、中国汉族和朝鲜族之间,埋下了日后争吵的种子。
    而那个从韩国回来的访问学者,居然搞不明白是否争夺文化遗产的判断要件是:是否会妨碍遗产所有方的权益。
     显然,韩国申请“江陵端午祭”为其文化遗产对我国端午文化不构成任何排他性占有,这一事件现在也被我国政府定性为两国之间的一场误会。
     而那几个韩国女运动员的举动更是骇人听闻,且还以为自己“爱国”而不知羞耻,显然是背后有长胡子的人在教唆;是谁教唆的,其实只要看看韩国那些人数不多能量不小的大朝鲜主义者一贯的丑态,答案不言自明。
     此外,韩国一些胡言乱语的伪历史学家,虽然没有一个是历史学界名流,但他们的“大作”却总能如此及时地被传播到我国,成为人神共愤的对象,连韩国一流历史学家都要自叹不如;
  再后来,引发争吵的谣言越来越多,且越来越低劣:
  从我方来看,如“韩国把孔子、李时珍、西施说成本国人”、韩国声称发明汉字、韩国声称发明活字印刷等等。这些谣言屡屡被戳穿,却又屡屡出现,还有一帮人反复用这些被证明为谣言的东西作为攻击诽谤韩国和整个朝鲜民族的理由;
     而在韩国,反华的声音也越来越响:从对我国体制的无端攻击到对我国主体民族生活习惯的嘲笑,再到对我国官员、留学生的侮辱诽谤,闹剧一刻也不消停。
     那些右翼保守、一贯为外部势力效劳的大型报纸如“朝中东文”(朝鲜日报、中央日报、东亚日报和文化日报)等,不断放大我国社会对韩国的指责,非常“忠实及时”地报道我国网上的流言蜚语,同时带头发表误导国民对华态度、打压韩中友好人士的危言耸听的言论。
    我想,在两国政府关系最为密切的时期出现这种怪事,绝不是用民族性格、民族特点不相容可以解释得过去的。
  那么,发出这些声音的又是哪些人呢?这很值得我们深思。
  有一点可以肯定,那就是散布谣言者、歪曲事实者,不论是中国人还是韩国人,也不论其声称是爱中国或爱韩国的人,有一点是不容置疑,他们是不希望看到中韩两国人民相互理解、相互合作的人,是反对我国政府和当时卢武铉政府的势力。
     终于,韩国变天了,究其原因有卢武铉政府的一系列政策失误、有国际经济状况的制约、有某个在韩势力根深叶茂的国家的影子,当然也不排除,LEE MB及其亲信对国民的美妙“承诺”。
     在LEE MB整个执政时期,中韩关系会怎么样演变?我国又应该如何应对?且听下回分解。
  


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  2008-7-1 13:02:28
安迪007006
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  davidlimshcn——活体脑残。日本韩国都是美国的盟友,打击谁不是打击?反正要选择一个,我宁愿抽南朝鲜,稍微给日本点甜头,至少他没那么恶心
  
  我们就是要利用手里的牌,看谁不乖就揍一记,谁听话就赏个脸,这样才能让他们围着我们转。如果南朝鲜反华反成这样,我们还友好,那中国还有何国格和威信?


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  2008-7-1 13:04:04
jimkangyi
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  中国比经济复兴更迫切的是文化复兴.有了文化的向心力,一切问题迎刃而解,水到渠成.


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  2008-7-1 13:09:32
fatdog425
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  我的观点是:大力支持韩国产业升级、建立一体化的两国经济联合体;对台湾,一方面加强民众往来,目的当然是采用吸精大发绝不客气!另一方面决不允许台湾产业提升,而应该加速其经济的沉沦,唯如此才符合我国的利益:为早日实现国家统一创造条件。


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  2008-7-1 13:11:20
cola_sh
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  楼上老兄说的太好了!
  但非常遗憾,现实中存在太多的自我中心者,他们和现代文明开化者相比,如同猴子与人类,这些现代猴子,有中国人也有韩国人,这是两个心灵被历史悲情扭曲的民族,很沉痛的说。为何网上诽谤韩国侮辱朝鲜民族的帖子许多来自台湾?这也是个很有意思的课题。台湾人比大陆人心灵扭曲程度更严重:亚细亚的弃儿——日本的狗——受蒋家王朝窝囊气的草民——一朝民主被欠扁的贪污犯耍了整整8年(抗战都胜利了)的笨蛋,现在呢,阴险的麻狗继续忽悠吧!他们看着韩国人和中国人密切合作,一起挣了大钱眼红啊!这不,麻狗忽悠这帮笨蛋要大力挣大陆的钱增加自己拒统的本钱,一个个兴奋的,自己没本事就陷害别人,日本爸爸米国爷爷不敢碰,就拿韩国撒野。但是,他们注定成不了气候的,中韩友好基础厚实,小打小闹如同夫妻闹别扭,这个野鸡还想做第三者吗?要做,回来痛哭流涕地认错!从1949年离家出走做野鸡,被山姆桃太郎操来操去的,还有脸回来?还不如送跟麻绳上吊算了。


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  2008-7-1 13:12:07
zw_zxj
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  这个比较中肯,支持。
  
  结论来说,把未来统一的、繁荣富强的朝鲜半岛看做是威胁,这本身就是不自信的表现。
  
  再则,中韩关系上始终放不下“天朝”的身段顾影自怜,像个舞台上的老朽的花旦,这样交不到朋友的。
  
  在信息化时代充斥冷兵器思维,因历史的耻辱教育既不能释怀过去,也不能前瞻未来,想来个法西斯式的崛起。
  
  对待共有的同源文化和历史遗产,始终割不掉中华中心主义的辫子,失去的是儒家大同的浩然底气。
  
  ——论语开篇:“有朋自远方来,不亦乐乎”这是何等欣然与开怀?不妨好好体会。
  
  


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  2008-7-1 13:13:36
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