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 帖子主题:台湾的悲情有多悲,台湾的仇恨有多恨! 本文共 9 个独立IP阅读者 [回帖统计]
遥辰辰
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发帖心情台湾的悲情有多悲,台湾的仇恨有多恨!

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台湾的悲情有多悲,台湾的仇恨有多恨!
  
  曲名:亚细亚的孤儿
  作词:罗大佑
  专辑:未来的主人翁
  <embed src="http://content.12530.com/newcmsdata/batchmusic/20080708/qm6NfUer.mp3" autostart=false loop=false width=480 height=42></embed>
  
  一不小心, 听到了这首歌,有种想哭的冲动。其实全然不知这种忽然直冲鼻尖的酸楚来源于哪里?
  在网上查了一下资料, 这首歌是1983年中秋节前夕, 罗大佑一张《未来的主人翁》中的一首歌曲,这种近似来自灵魂的呐喊,诉说了曾经这样一个时代的悲凉, 这究竟属于怎么的悲情,我实在无法去深刻理解。“亚细亚的孤儿”传唱至今,里面透露出太多台湾现实处境的悲哀,也足以证明这张唱片或者这首歌曲名垂史册的理由, 几十年,它静静的诉说了台湾几百年来沧桑的历史, 台湾也始终挣脱不了命运的禁固,就如同那块土地本身的颜色一样忧郁。
  
  因为一些原因,对台湾的关注超过了大陆本身,小时候,全然不知道台湾的大陆的关系,只是朦朦胧胧的从课本上了解那是一个美丽的被蓝水包围着的绿岛,在这块神奇的土地上有秀丽风光的日月谭,后来还知道那首人人会唱的阿里山的姑娘美如水,阿里山的少年壮如山是邓丽君演唱的关于台湾阿里山的故事。除此之外, 最最让人深刻的恐怕是小学课本中的文章《乡愁》,文章道出了作者对故乡的思念,曾经傻傻的想既然如此的思念故土为何要远离家乡,也许至今也很少有学生能明白里面的关系吧!
  
  的确, 大陆与台湾是无法割舍的,无论从什么层面都有复杂的关系,有史以来台湾就是中国的领土,只是在这片土地上,几百年有多少的悲情, 当我对台湾的历史了解越来越多时,我忽然间能够理解台湾百年的悲情,这何尝不是整个中华民族的悲情, 这种伤痛,又怎能不说是中华民族的伤痛。找到连战05年在清华大学的演讲,他有特别提到大陆要理解台湾的悲情意识,这些悲情意识与台独是两回事,多了解历史才可以去了解他们的悲, 这片土地的确曾经被历史捉弄,以至于今天,生活在这片岛上的人们扔然弄不清自己的方向。
  清初,政府虽然将台湾划入疆域,由于地理位置的关系,总体上还是将台湾视为可有可无的化外之地。荷兰人以及到东方冒险的欧洲人就开始在台湾登陆,在没有政府支援,台湾的重要港口多为荷兰人把持。为求生存,在郑成功领导之下,赶走了荷兰人,汉人恢复了对台湾的统治。后来,施琅率清军水师收复台湾。清帝国统一后,台湾终于正式成为中国的行政单位,台湾人真正成为大清的子民。
  二百年后,甲午战争,一纸条约将台湾割给了日本,一夜之间,台湾归化为日本帝国的领土,这是怎样的悲愤!不甘心再次被外族统治,台湾人发起了反抗的旗帜:终归由于条约所限,政府有心却无能为力,这块土地与人民被日本人的强制灌输忠于天皇、为帝国而战的思想,台湾青年不懂中文,至今仍有朋友的土语中使用日语。这与他们祖悲们反日复清只不过几十年的光阴。
  也许这一切只是开始, 后来日本在台湾征兵,二战期间,三十多万的台湾青年强制入编参加了与大陆的战争,日本人投降时,这些台湾青年也许才知道自己其实是为外族侵略自己的祖国而战。
  台湾光复, 本应是一件幸福的大事,但是在经历了二二八事件以及国内内战的爆发,再接下来蒋介石败退台湾,不过四年,海峡对岸的同胞就又成了“共匪”。
   他们战斗,失败,被抛弃,他们再战斗,再失败,再被抛弃。地球上或许没有这样一块土地像台湾一样,在和平时代永远是弃子,在战乱之中永远是前驱。
  
  四百年来,生活在这个“宝岛”上的人们在不停地“战斗”:他们视自己是华夏的后裔,所以与荷兰人战斗;他们以为自己是明朝的火种,所以与清朝战斗;他们以为自己是清帝的忠臣,所以与日本人战斗;他们以为自己是大和的勇士,所以与中国人战斗;他们以为自己是民国的遗孤,所以与共产党战斗。他们一次次被他们所捍卫的旗帜抛弃:与荷兰人战,政府不去支援;与日本人战,清廷只能袖手;与中国人战,日本视其为炮灰;与共产党战,国民党不给他们自由。
  台湾的上空不停地变换着大旗,台湾人不停地为了别人流血流泪。这是一种怎样的悲凉,就像一位恋爱的女孩在海誓山盟后,突然发现自己的恋人不过是妄言骗人,所有的付出、牺牲、等待和希望,都成了伤痛,这还不够,下一个男友总还要继续欺骗她,继续抛弃她,这一次又一次地抛弃!台湾人太久在中战斗了,他们的心快要死了,况且他们不知道为谁而战。也许这就是他们的悲情,可这个就是台独的仇恨吗
  
  如今,台湾人闹独立,提出“公投制宪”,他们把自己的信任交给了所谓的本省人,李登辉,这位首位由公民直选产生的总统,首位推动台湾民主主义进程的先行者,被视为台湾本土化运动的领导人物,也许台湾人不知道, 这个出生于台湾的台湾人,从三民主义统一中国的“伟大”理想到抛出两国论的,以及在《台湾的主张》一书中提出了分裂祖国的"七块论",不能不说从日本军国主义分子那里得到了"灵感"。 这位被大陆视为民族败类的“台湾英雄”把台湾带向了何方?不过这些算起来不过是一个开始。 如今,陈水扁的政权也成为了过去,前几年台湾教育部将中华民国的历史列为“外国史”,中国被陈水扁称为“外国”,台独化的恶氛更是笼罩全岛。看过杜光先生的一篇文章,阿扁是被台湾的民主浪潮推上来的,一旦得势,便将台湾的自由民主玩弄于股掌之间。看看今天的陈水扁,一切都得到了证明。这些政治人物的干扰,加上很多内心骄傲的台湾人,他们以居人一等,小岛思维让这一块土地不仅已经找不到文化的根基,而且政治文化也显得浮躁不堪。大陆与台湾血浓于水的关系即使切割了这么多年,但哪是随便就可以切断的呢?
  
  大陆为台湾的商人提供了人力,资源,地域等投资条件,曾有一位台湾朋友说其实我就是一位可怜的台劳,不过在大陆我没有在国外的感觉,呵!我是大陆人,无法真正理解台湾人的悲情.只是台湾人也许需要的不是钱,他们需要的是关怀。也许他们曾找到许多国家作为心里依附需求,诸如,日本,美国甚至是一些小小的国家,可是这不能解决台湾没有“安全感”的问题,谁都知道,这些国家都是试图这种利益关系来牵制大陆。
  
  几百年来,也许台湾人对大陆真正失去了信任,可是也只有大陆才是台湾真正的母亲。
  
  
  附上余光中先生的《乡愁》,在这首思乡的诗词中听听罗大佑的亚细亚的孤儿中风中的哀鸣!
  
  --余光中
  
  小时侯
  乡愁是一枚小小的邮票
  我在这头
  母亲在那头
  长大后乡愁是一张窄窄的船票
  我在这头
  新娘在那头
  后来呵
  乡愁是一方矮矮的坟墓
  我在外头
  母亲呵在里头
  而现在
  乡愁是一湾浅浅的海峡
  我在这头
  大陆在那头
  

爱缘传说

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  2008-9-22 9:41:00
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